"Only an eye, but my God what an eye!" Cézanne

[德]丹尼尔·文登森（Daniel Wildenstein） 艺术家，美术学院（巴黎）成员。1939年以前，他曾任纽约威尔顿斯坦画廊、伦敦威尔顿斯坦画廊、东京威尔顿斯坦画廊总监；他还曾在多种国际杂志任职编辑，1956年至1962年期间担任《艺术》杂志编辑，1963年以后担任《美术公报》编辑；1970年，他和其他人联合创办了威尔顿斯坦基金会（1984年更名为威尔顿斯坦学院）；他曾发起多个享有国际声誉的展览，并曾编辑关于18世纪、19世纪、20世纪艺术家的完整图录。他是世界范围内印象派研究领域的权威，曾经出版关于高更、马奈、莫奈的作品图录。

Le XIXe siècle est celui de l’emprise maximale de la vertu de virilité. Le système de représentations, de valeurs et de normes qui la constitue s’impose alors avec une telle force qu’il ne saurait être véritablement contesté. La virilité ne constitue pas une simple vertu individuelle. Elle ordonne, irrigue la société dont elle sous-tend les valeurs. Elle induit des effets de do...(展开全部)

Le XIXe siècle est celui de l’emprise maximale de la vertu de virilité. Le système de représentations, de valeurs et de normes qui la constitue s’impose alors avec une telle force qu’il ne saurait être véritablement contesté. La virilité ne constitue pas une simple vertu individuelle. Elle ordonne, irrigue la société dont elle sous-tend les valeurs. Elle induit des effets de do...(展开全部)

La plupart des professionnels du Go aiment aussi d’autres jeux, mais la passion du Maître présentait un caractère particulier : l’incapacité de jouer tranquillement, en laissant les choses suivre leur cours. Sa patience, son endurance s’avéraient infinies. Il jouait jour et nuit, pris par une obsession qui devenait troublante. Il s’agissait peut-être moins de dissiper des idées...(展开全部)

米榭•塞荷Michel Serres 法國哲學家、作家、法蘭西學院院士，在知名哲學家巴舍拉指導下完成博士論文《萊布尼茲的系統及其數學模型》。塞荷深受二十世紀新興科學典範，如結構主義數學、資訊理論、生物化學之影響，其發展的思考架構反對自然科學與人文學科的二分，也與當時主流的哲學論述保持一定距離。儘管起初較不為同時代的學者所注意，其跨學科的研究取徑，及其探討的溝通、轉譯、噪音等概念，日後在社會科學的系統論與網絡理論等流派，皆獲得廣泛迴響，也讓塞荷被視為晚近「後人類主義」思潮的先驅之一。九○年代起，塞荷寫作風格轉變，更加面向社會大眾，在自然科學、文學、哲學、社會科學的理論與事例之間穿梭來回，解析人類社會的複雜性，其關注的議題更是包羅萬象，涵蓋生態倫理、人類物種、金融危機、網路世代等。塞荷實乃歐陸當代學思造詣爐火純青的重要大哲，著作甚豐，目前已在臺灣出版的譯...(展开全部)

米榭•塞荷Michel Serres 法國哲學家、作家、法蘭西學院院士，在知名哲學家巴舍拉指導下完成博士論文《萊布尼茲的系統及其數學模型》。塞荷深受二十世紀新興科學典範，如結構主義數學、資訊理論、生物化學之影響，其發展的思考架構反對自然科學與人文學科的二分，也與當時主流的哲學論述保持一定距離。儘管起初較不為同時代的學者所注意，其跨學科的研究取徑，及其探討的溝通、轉譯、噪音等概念，日後在社會科學的系統論與網絡理論等流派，皆獲得廣泛迴響，也讓塞荷被視為晚近「後人類主義」思潮的先驅之一。九○年代起，塞荷寫作風格轉變，更加面向社會大眾，在自然科學、文學、哲學、社會科學的理論與事例之間穿梭來回，解析人類社會的複雜性，其關注的議題更是包羅萬象，涵蓋生態倫理、人類物種、金融危機、網路世代等。塞荷實乃歐陸當代學思造詣爐火純青的重要大哲，著作甚豐，目前已在臺灣出版的譯...(展开全部)